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        與衛(wèi)璧別過后，宋青書便自己回了武當(dāng)山。

        事實(shí)上之前宋青書真的有想過，在這幾年里干脆稟明宋遠(yuǎn)橋要去江湖歷練，然后就跟著衛(wèi)璧算了。

        然而昨天宋青書一個(gè)人走在武當(dāng)山路上，吹著柔柔的春風(fēng)，卻是驀然間轉(zhuǎn)換了想法。

        跟著衛(wèi)璧闖蕩江湖，實(shí)在是很不妥。雖說宋青書本想把理由安在武當(dāng)上下對(duì)張無忌的重視上面，可若是因?yàn)檫@么一次被忽視就“離家出走”去闖蕩江湖，無疑會(huì)給人以無責(zé)任感，不堪大用的感覺，這個(gè)硬傷太致命，還是應(yīng)該規(guī)避。

        尤其是當(dāng)宋青書回到武當(dāng)派時(shí)，就更堅(jiān)定了留下來的思想——因?yàn)槲洚?dāng)派確實(shí)是有些人心浮動(dòng)，這并不是危言聳聽。

        張三豐百歲壽誕時(shí)武當(dāng)山上的劍拔弩張，任何一個(gè)武當(dāng)?shù)茏佣疾粫?huì)看不出來。而后張翠山夫婦身死當(dāng)場(chǎng)，武當(dāng)派和江湖各派都生了隔閡和間隙。在這個(gè)時(shí)候，合格的領(lǐng)導(dǎo)人就應(yīng)該站出來進(jìn)行安撫和鼓勵(lì)，同時(shí)進(jìn)一步提升士氣，把武當(dāng)上下擰成一股繩，以“共度難關(guān)”才是。與此同時(shí)，還應(yīng)該站在正義的角度上來詮釋武當(dāng)?shù)男袨椋纫徊秸莆盏赖轮聘唿c(diǎn)——并不是每個(gè)武當(dāng)?shù)茏佣加X得應(yīng)該“包庇”金毛獅王謝遜的，毫無疑問，謝遜確實(shí)是殺人盈野的大魔頭，單單因?yàn)閺埓渖胶椭x遜的交情，就賠上整個(gè)武當(dāng)派的名聲和士氣，實(shí)在是很不值當(dāng)。

        然而這個(gè)時(shí)候，張三豐和武當(dāng)五俠卻都把心思放在了張無忌的小命上，并沒有及時(shí)站出來說明情況。雖說武當(dāng)泱泱大派不會(huì)因此就分崩離析，畢竟張三豐和武當(dāng)五俠的名聲還擺在那里。但是這點(diǎn)兒不安的種子一旦種下，終究會(huì)有長(zhǎng)大的一日，這絕對(duì)不是什么好事。

        因此這個(gè)時(shí)候，如果宋青書能夠適時(shí)站出來收攏人心，對(duì)提升他在武當(dāng)?shù)穆曂偷匚唤^對(duì)是大有好處的。

        這個(gè)道理，宋青書能想到，衛(wèi)璧也不會(huì)完全想不到。畢竟真正的前因后果，衛(wèi)璧也是一清二楚的，只要靜下心來分析一二，便能看出這其中的道道來。

        衛(wèi)璧之所以要先施恩于張無忌，又與宋青書交好，其實(shí)就是看中了武當(dāng)?shù)穆暶蛯?shí)力。將來若真的逐鹿天下，江湖勢(shì)力也是必不可少的一環(huán)。少林寺久居方外，是佛家避世的門派，不會(huì)加入戰(zhàn)局。但武當(dāng)就不一樣了，漢人才是道家正溯，元蒙倒行逆施，武當(dāng)俠義之輩早就心有反意了。因而衛(wèi)璧一心拉攏江湖勢(shì)力，只待時(shí)機(jī)到時(shí)振臂一呼，那么宋青書想要參一腳，自然不能放過武當(dāng)這盤擺在眼前的菜了。

        宋青書相信，就算是原著里，宋青書在武當(dāng)?shù)穆曂?，也必然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于張無忌的。若非他為情陷入魔障，最終因妒成狂，又被陳友諒設(shè)計(jì)殺叔，也不至于落到那等悲慘地步。宋青書這樣想，自然會(huì)讓衛(wèi)璧也這樣覺得。

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